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为什么许多宗族都有家训,家规家风的力气,中国人名贵精神财富!

作者:admin 发布时间:2019-05-14 19:54:09 浏览次数:315
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家风、家训、家规的力气在于:明对错、知廉耻、懂礼让、守本分、致良知!我国历史上,许多家族都拟定了家规家训,不仅是历代本族员修身齐家国平全国的行为准则,更是留给每个我国人的名贵精力遗产,是咱们每一个我国人都应该认真学习的生长训言。下面,简介孔子世家家规、钱氏家训等,以飨良友!

一、孔氏肠粉的做法家规

孔子,名丘,字仲尼,我国巨大的思维家、教育家、政治理论家、儒家学派创始者。孔子终身把精力用在教育事业上,他打破教育独占,创始了私学前驱,弟子三千、贤人七十二,其间许多人成为国家栋梁。弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思维记录下来,收拾编成儒家经典《论语》。他的思维对后世影响深远,被后世尊为至圣、万世师表。曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》作《春秋》。

孔子后人嫡孙一贯“礼门义路家规矩”,遵从诗礼传家、忠孝善良的祖训。儒家忠孝廉洁思维的印记,烘托了孔氏族员谨慎和乐的日子气氛。“重光门”、“戒贪心”、“忠恕堂”、“安怀堂”等既赞扬儒家的中庸、忠恕的品德思维及做人清凉、和事安泰的政治抱负,又显现了孔子嫡裔尽力廉政为官、报效家国、感恩圣哲的决计。

孔氏家规内容可分为三部分:榜首,原颁法令,即衍圣公府所公布的《孔氏祖训针砭》;第二,流寓外地孔氏族员,依据训规精力,结合各所流寓地及本支族员的具体情况,自订的家规。第三,是孔氏家族修谱时所缔结的条规及行辈,它们是前两部分的弥补性规矩。

明嘉靖三十五年(1556年)孔子第63代孙孔尚贤袭封衍圣公,进京朝见。于万历十一年(1583年)公布的纲领性族规《孔氏祖训针砭》,意图是劝诫族员“崇儒重道,好礼尚德,读书懂事。”核心理念是“不要嗜利忘义,不要有辱圣门”。《针砭》在家庭日子方面,要求后代祭祀先人,不忘其本;与家人共处要遵从父慈子孝,兄友弟恭的友善准则。在个人行为方面,则着重面临利益勿嗜利忘义,办理公务要秉承克己秉公的准则。凡有犯族规家训者,会受到家法的相应制裁乃至官府的惩办,严重者乃至被家谱处名。祖训针砭共分十条:

一、春秋祭祀,各随土宜。必丰必洁,必诚必敬。此报本追远之道,后代所当知者;二、谱牒之设,正所以联同支而亲本。各宜父慈、子孝、兄友、弟恭,雍睦一堂,方不愧为圣裔;三、崇儒重道,好礼尚德,孔氏素为敬服。为后代者,勿嗜利忘义、收支衙门,有亏先德;四、孔氏后代徙寓各州县,朝廷追念圣裔,优免差役,其正供国课,只凭族长催征,皇恩深为浩大。宜各踊跃输将,照限完纳,勿误有司奏销之期;五、谱牒家规,正所以别外孔而亲一体。后代勿得相互誉换,以混来历宗枝;六、婚姻嫁娶,理伦守重。后代间有不幸再婚再嫁,必慎必戒;七、后代出仕者,凡遇民间刀笔,所犯自有真假,务从理断而哀矜勿喜,庶不愧为良吏;八、圣裔建立族长,给予衣项,原以总理圣谱,束缚族员,务要克已奉公,庶足认为族望;九、孔氏嗣孙,男不得为奴,女不得为婢,凡有职官员不行擅辱。如遇大事,中奉朝廷,小事仍请本家族长责究;十、祖训家规,朝夕经验后代,务要读书懂事,光宗耀祖,勿得入于流俗,甘为下人。

https://mp.weixin.qq.com/s__biz=MzIxMTk0NTk0Nw%3D%3D&idx=1&mid=2247486094&sn=c3b822dabfd743c3d8dfb6a97d0f63dc

流寓各地的族员,可依据大宗主所立的训规精力,结合各所流寓地及本支族员的具体情况,自订家规。清朝中期,孔子第72代孙孔宪珍是其时皇帝御批的七品执事官,家族巨大,族产丰盛,为了让每个家庭成员既有硬束缚,又有软影响,在孔氏庭训和《针砭》的基础上,针对家族成员拟定了“64字家训”:拂晓即起,洒扫庭除;自载检核,不扯滥务;居身俭朴,辛勤劳杵;一丝一缕,恒念力扬;家常便饭,慎近酒酤 ;遵从信义,邻里合作;忠厚传家,苦读诗书;振振绝绝,繁我孔族。

二、钱氏家训

《钱氏家训》是一篇无价的宝典,是钱家先祖五代十国时期吴越国国王钱镠留给后代的精力遗产。民国十三年(1924年),武肃王钱镠三十二代孙、安徽广德人钱文选纂修《钱氏家乘》为什么许多宗族都有家训,家规家风的力气,中国人名贵精神财富!,依据先祖武肃王八训和遗训,他总结概括了钱氏家训。钱氏家训以儒家"修身、齐家、治国、平全国"的品德抱负为据,内容包括个人、家庭、社会和国家四个方面,对后代立身处世、持家治业的思维行为做了全面的标准和教导。千百年来,钱氏族员一直以家训为行为准则,饯别着"利在一身勿谋也,利在全国者必谋之"的训言,名人辈出,多有国家人才栋梁。

个人方面:

心术不行开罪于六合,言行皆当无愧于圣贤;

曾子之三省勿忘,程子之四箴宜佩;

持躬不行不严谨, 临财不行不廉介;

处事不行不决断 ,居心不行不宽厚

尽前行者境地窄, 向后看者视野宽

花繁柳密处拨得开,方见手法

风狂雨骤时立得定,才是脚跟

能改正则六合不怒,能安分则鬼神无权

读经传则根柢深,看史鉴则谈论伟

能文章则称述多,蓄品德则福报厚

家庭方面

欲造美丽之家庭 ,须立杰出之规矩

内外门闾整齐, 尊卑次第严谨

爸爸妈妈伯叔贡献欢愉, 妯娌弟兄友善和睦

祖先虽远,祭祀宜诚 ;后代虽愚,诗书须读

娶媳求淑女,勿计嫁妆; 嫁女择佳婿,勿慕赋有

家富提拔家族,置义塾与公田;岁饥赈济亲友,筹仁浆与义粟

节俭为本,自必丰亨;忠厚传家为什么许多宗族都有家训,家规家风的力气,中国人名贵精神财富!,乃能持久

社会方面

信交朋友,惠普乡邻

恤寡矜孤,敬老怀幼

救灾周急,息事宁人

修桥路以利人行,造河船以济众渡

兴启蒙之义塾,设积谷之社仓

私见尽要根除,公益概行发起

不见利而起谋,不见才而生嫉

小人固当远,断不行显为仇人; 正人固当亲,亦不行曲为赞同

国家方面:

铁面无私,守身如玉

爱民如子,去蠹如仇

严以驭役,宽以恤民

官肯著意一分,民受十分之惠

上能喫苦一点,民沾万点之恩

利在一身勿谋也,利在全国者必谋之

利在一时固谋也,利在万世者更谋之

大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用

聪明睿智,守之以愚;功被全国,守之以让

勇力振世,守之以怯;赋有四海,守之以谦

庙堂为什么许多宗族都有家训,家规家风的力气,中国人名贵精神财富!之上,以养正气为先;海宇之内,以养元气为本

务本节用则国富,进贤使能则国强

兴学育才则国盛,交邻有道则国安

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